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道德经全文及译文 第三十八章

[原文] 上德不德①，是以有德；下德不失德②，是以无德③。上德无为而无以为④；下德无为而有以为⑤。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之⑥。故失道而后德，失德面后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄⑦，而乱之首⑧。前识者⑨，道之华⑩，而愚之…

时间: 2022-04-01 浏览数: 13 收藏数: 0 评分: 0 测试数: 5 最快速度: 0 字/分 字数: 2198 开始打字练习

道德经全文及译文 第三十七章

[原文] 道常无为而无不为①。候王若能守之②，万物将自化③。化而欲作④，吾将镇之以无名之朴⑤，镇之以无名之朴，夫将不欲⑥。不欲以静，天下将自定⑦。 [译文] 道永远是顺任自然而无所作为的，却又没有什么事情不是它所作为的。侯王如果能按照“道”的原则为政治民，万事万物就会…

时间: 2022-04-01 浏览数: 17 收藏数: 0 评分: 0 测试数: 5 最快速度: 0 字/分 字数: 1402 开始打字练习

道德经全文及译文 第三十六章

[原文] 将欲歙之①，必固张之②；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之③，必固与之④。是谓微明⑤，柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊⑥，国之利器不可以示人⑦。 [译文] 想要收敛它，必先扩张它，想要削弱它，必先加强它，想要废去它，必先抬举它，想要夺取它，必先给予它。…

时间: 2022-04-01 浏览数: 24 收藏数: 0 评分: 0 测试数: 6 最快速度: 0 字/分 字数: 1072 开始打字练习

道德经全文及译文 第三十五章

[原文] 执大象①，天下往。往而不害，安平太②。乐与饵③，过客止，道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既④。 [译文] 谁掌握了那伟大的“道”，普天下的人们便都来向他投靠，向往、投靠他而不互相妨害，于是大家就和平而安泰、宁静。音乐和美好的食物，使过路…

时间: 2022-04-01 浏览数: 21 收藏数: 0 评分: 0 测试数: 5 最快速度: 0 字/分 字数: 922 开始打字练习

道德经全文及译文 第三十四章

[原文] 大道汜兮①，其可左右。万物恃之以生而不辞②，功成而不有③。衣养④万物而不为主⑤，常无欲⑥，可名于小⑦；万物归焉而不为主，可名为大⑧。以其终不自为大，故能成其大。 [译文] 大道广泛流行，左右上下无所不到。万物依赖它生长而不推辞，完成了功业，办妥了事业，而不占…

时间: 2022-04-01 浏览数: 22 收藏数: 0 评分: 0 测试数: 5 最快速度: 0 字/分 字数: 1404 开始打字练习

道德经全文及译文 第三十三章

[原文] 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强①。知足者富，强行②者有志，不失其所者久，死而不亡③者寿。 [译文] 能了解、认识别人叫做智慧，能认识、了解自己才算聪明。能战胜别人是有力的，能克制自己的弱点才算刚强。知道满足的人才是富有人。坚持力行、努力不懈的就是有…

时间: 2022-04-01 浏览数: 26 收藏数: 0 评分: 0 测试数: 11 最快速度: 0 字/分 字数: 1258 开始打字练习

道德经全文及译文 第三十二章

[原文] 道常无名，朴①。虽小②，天下莫能臣③。候王若能守之，万物将自宾④。天地相合，以降甘露，民莫之令而自均⑤。始制有名⑥，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆⑦。譬道之在天下，犹川谷之于江海⑧。 [译文] “道”永远是无名而质朴的，它虽然很小不可见，天下没有谁能使它…

时间: 2022-04-01 浏览数: 27 收藏数: 0 评分: 0 测试数: 6 最快速度: 0 字/分 字数: 1596 开始打字练习

道德经全文及译文 第三十一章

[原文] 夫兵者①，不祥之器，物或恶之②，故有道者不处。君子居则贵左③，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡④为上，胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可得志于天下矣。吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右。言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀⑤莅…

时间: 2022-04-01 浏览数: 24 收藏数: 0 评分: 0 测试数: 9 最快速度: 0 字/分 字数: 1473 开始打字练习

道德经全文及译文 第三十章

[原文] 以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还①。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年②。善有果③而已，不敢④以取强⑤。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮⑥则老，是谓不道⑦，不道早已⑧。 [译文] 依照“道”的原则辅佐君主的人…

时间: 2022-04-01 浏览数: 12 收藏数: 0 评分: 0 测试数: 2 最快速度: 0 字/分 字数: 1779 开始打字练习

道德经全文及译文 第二十九章

[原文] 将欲取①天下而为②之，吾见其不得已③。天下神器④，不可为也，不可执也⑤。为者败之，执者失之。是以圣人无为⑥，故无败，故无失。夫⑦物⑧或行或随⑨；或觑或吹⑩；或强或羸⑾；或载或隳⑿。是以圣人去甚、去奢、去泰⒀。 [译文] 想要治理天下，却又要用强制的办法，我看…

时间: 2022-04-01 浏览数: 12 收藏数: 0 评分: 0 测试数: 3 最快速度: 0 字/分 字数: 1276 开始打字练习

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