第五节 汉民族是否是一个优秀而又伟大的民族

评价一个民族的优越性，不应该从它一时与平时的表现去判断，而应该从它总体的历史与关键时刻的表现去判断。那么，以此为判断标准，汉民族究竟是怎样的一个民族呢？

我以为，汉民族是这个世界上少数几个伟大而又优秀的民族，其理由如下：

第一，从总体历史的角度去看，汉民族几乎完全地占据了东方大陆——除了草原、戈壁与沙漠，汉人占据了东方大陆几乎所有资源丰富的地区，并在此基础上创造了伟大的华夏文明。非但如此，他们还在原有成果的基础上保存了完整的产业，并取得了政治上的统一，而没有如日耳曼民族那样割裂了自身的产业、分裂了自身的政治，为今后日耳曼民族的衰亡埋下了伏笔。

任何一个民族，都会因为文明病的困扰而堕落，有的民族不能挺过漫长的堕落期，因而消失在历史的长河中。关于这一点，就是西方历史中的名族——罗马，都不能免其俗。只有汉民族，才能屡次熬过自身的堕落期，并且重开盛世与辉煌。在“五胡乱华”、“蒙元亡宋”、“满清入关”与“日本侵华”这四次民族大危机中，汉人都挺了过来，并没有因此而消亡。更难能可贵的是，在这四次民族大危机中，汉人都是通过暴力形式推翻异族政权，以此赢得了完全的独立，这在世界历史上都找不出第二例。

第二，汉人拥有别的民族与种族没有的民族优越性。

当我考察抗日战争时，我惊异于这一民族居然能在国民政府对日作战毫无章法，其内部缺乏必要的政治、经济与军事的统一，又紧缺弹药、粮食、与国际援助的这种极端困境下，就只是通过那些身体羸弱的中国士兵——瘦得只剩皮包骨头的中国男人，居然还能把武装到牙齿的日军拖死在中国战场，并且取得了完全的胜利。

在朝鲜战争中，志愿军战士为了达到围歼美骑兵第一师的战术目的，承担这次战术任务的各部队，他们让自己深卧于暴雪之中，有许多士兵就是在这种一动不动的军姿中被严寒活活冻死。

还有那些援助非洲国家的中国平民，他们无论是工人，还是工程师，都能拿出拼命的干劲来履行他们的工作职责，而这种精神也让非洲当地的土著惊愕不已。

反观号称强大的西方国家，他们的人民在一战时期的表现是如此令人失望。因为他们之间的战争只持续了四年，参战的各国，其国内就发生了程度不同的骚乱，俄国与德国还发生了革命，直接使这两个国家可耻地退出了一战。而中国的抗战无论是在物资上，还是在组织上，中国人所享受的待遇都远远不能与西方人相提并论，但中国的后方就是没有发生过什么骚动，中国军人拿出超常的意志力，同仇敌忾地抗击侵略者！

这就说明一点，汉人无论是精神，还是肉体，其坚韧性是这世界上任何一个民族都不能望其项背的！

坚韧性是所有品质之中最优秀的品质，因为这决定了一个民族的成就。马基雅维利在写《君主论》时曾经提道：“法国人在刚开战的时候，表现得比男人还男人，但随着战争的持续与深入，他们则显得比女人还女人。”法国人是日耳曼人的代表之一，这就充分说明日耳曼人在坚韧性上是远远不如汉人的。

克劳塞维茨在写《战争论》时更是反复强调坚韧性对军队武德的至关重要性，也就是说，汉人即便缺乏必要的训练与统一的纪律，只要把他们投入到战争中去，他们就会创造奇迹，更何况是将他们武装起来加以训练，并用统一的教令用以约束他们的内心呢。因此，假如能做到这一点，他们就必能百战百胜，名垂青史。

与此同时，我们若仔细去观察平日里生活中的一些细节，我们就会发现汉人的责任感并没有消泯，虽被尘土所埋，却依然能在尘土之中发出模糊而又温润的光泽。就比如说汉族的男性在请客吃饭的时候，当他们面对朋友，特别是面对女性时，他们都会争先恐后地抢着买单，这比那些冷漠而又虚伪的日耳曼绅士要来得高贵许多。日耳曼的绅士们，他们的大脑深处除了索取之外，就没有别的东西了。因此，哪怕是当他们面对女友时，他们也不忘记索取；女性在面对他们时，既然早已习惯了他们的索取，出于本能的保护，也就不能任由他们占便宜，这就是为什么在西方社会，AA制能成为社会主流时尚的根源。由此看来，虚伪的日耳曼绅士只会付出一些可有可无的虚礼，而绝不会对他人付出实实在在的东西，这就是当今的那些所谓的中国女人所欣赏的“高贵品质”，全然忘记保护她们、恩养她们与陪伴她们的一直都是她们嘴上所不屑的这些真实而又真诚的中国男人们。

汉人正是凭借着坚韧与负责这两大高贵品质征服了无数蛮族，并且也正是凭借着这两大高贵品质推翻了异族统治，甚至还让他们亡国灭种。这两大高贵品质，不但使他们通过长期的军事征服证明了自己是无可置疑的世界强族，而且还让他们在东方大陆上创造出了辉煌而又灿烂的华夏文明，再用自己的汗水把这片大陆建设成人类最适合居住的地方，以此证明自己还是这片大陆上理所当然的主人。因此，惟有汉人才是中国公民，谁要是否认这一点，谁就是汉奸，他们如果把持政权，那他们就应该被汉人推翻。

屡次推翻暴虐的异族统治，这是一种勇敢，勇敢本身就包含在坚韧中。

能在极端不利的情况下坚持抗战，并最终赶走日本侵略者，这是一种百折不挠的抗争精神。

保护女性而不自我标榜，为民请命而不自我宣扬，则可以看清楚这一民族有着与生俱来的责任感。

既然汉民族拥有坚韧与负责这两大高贵品质，却又为什么到现在为止依然蹉跎于苦难之中，代表这一群体的中国又为什么长期以来都处于混乱的局面？究其根本原因就在于这一原本伟大的民族丧失了团结力与创造力，也就是说，汉人在处理社会关系之中丧失掉了一种和谐的品质。而这种和谐的品质，他们原本是具备的，现在又为什么会暂时消失？这是因为自满清入关之后，异族统治者出于霸占中国的目的，他们就必须抑制住汉人的这一伟大品质！

关于这一点，我们可以看一下满人的信仰：

萨满教，对于绝大多数人而言，是极其陌生的。然而，对于真正了解它的人来说，在研究萨满教的过程中，就会发现这一原始宗教是极无逻辑的，它唯一的逻辑就是恶力。还有一点就是这一宗教，从无善良的影子！

就拿祭祀熊神为例，熊是满洲民族最尊敬的图腾神。但在他们的灵魂深处，却从没有敬畏过熊神。相反，他们对熊神的态度，是凶狠与欺诈。

当他们杀死熊以后，他们就会去祭祀熊神。一是感谢熊神赐予他们食物，二是害怕熊神的报复，因此就用欺诈的方式，以规避熊神的报复。

他们或是围在熊的尸体边哭泣，对熊神说:“对不起啊，我们吃了你的孩子，但我们实在是太饿了。”

或是故意扮成乌鸦，鸣叫不己，期望能成功地骗到熊神，让熊神误以为是乌鸦吃了自己的孩子（乌鸦又有何能力去吃熊）？

因此，通过满人的祭熊礼，我们就可以看出这一民族发自骨子深处的虚伪、愚蠢与凶残——他们祭祀熊神就是为了能吃更多的熊。

成化年间，有一个明朝将军在关外镇压女真人暴*动时，不幸遇伏牺牲，他的名字叫邓佐。他死后居然成为了满洲民族的一尊神，野人们祭祀他的目的就是为了杀害更多的汉人——他们居然妄想汉人的将军会保佑他们去屠杀更多的汉人。因此，你说这一民族到底凶残不凶残？！

他们杀死熊以后，还妄图去欺骗熊神，你说他们到底奸诈不奸诈？

因此，这群人，从无善道可言；没有善道的人群，就只能永远迷信恶力，也就不可能产生什么合作意识从而走向文明，你说他们愚蠢不愚蠢？

满洲民族之所以对天道缺乏最基本的敬畏感，可能与渔猎民族的劳动作业不怎么像游牧民族与农耕民族那样，与气候有着紧密的联系有关，因此他们必定产生“与天斗，其乐无穷”的意识形态。他们真就认为自己可以达到“遇神杀神，遇佛杀佛”的最高境界了！所以，限制满洲民族发展的最根本因素就在于他们对天道缺乏最基本的敬畏感。

关于这一点，我可以很负责地告诉大家，“人定胜天”的思想根本不是华夏民族的传统思想，而是满洲民族的传统思想。因为，华夏民族对天是很敬畏的，“天人感应”与“天人合一”，才是华夏民族的哲学观，否则华夏民族也不可能产生文明——一切文明都只根源于人对天道的认识、然后才衍生出人类的道德文明。

以满洲民族祭祀熊神的逻辑去推演，所谓满洲民族最终会走向文明的历史谣言，就不攻自破了。

因为，满洲民族拿起儒教做为统治学说的根本目的，是儒教若是熊神，那么儒生就是熊。因此，满清皇帝尊重儒教，其实就如同从熊神那里借力，再去杀死更多的儒生。从而可见，文字狱根源于满人的本能，其次才根源于当时的统治需要。

所以，他们杀害大量的儒生，其内心是没有任何负罪感的，能动其心的只有汉人的报复。因为，他们哪怕是掌握了暴力，他们也会时刻活在没缘由的恐惧之中。这就决定了他们必然会为自己所做的一切坏事洗白，说这一切都是为了汉人的福祉考虑。我敬请广大汉人仔细去考察这一民族，他们身上到底有没有这种民族劣根性。

如果他们有，就可以得出这样一个结论：满洲民族是一个极为迷信恶力的民族。他们对待弱者的态度，是极为残忍的；而他们对待强者的态度，却又是十分卑怯的。

他们对待明末的汉人是何种态度，他们对待革命军又是何种态度？

他们对待汉人是何种态度，他们对待洋人又是何种态度？

他们在皇汉出现之前是何种态度，他们在皇汉出现之后又是何种态度？

如此多的历史案例放在你们面前，请问汉人当中的圣父们，你们长期以来所犯的罪行，是多是少呢？

从中我们还可以推演出另外一个很重要的结论，即满清入关绝不是什么民族融合，他们自身也从来没有被汉化过，相反倒是整个汉民族随之堕落，由一个文明民族沦落为一个野蛮民族！而这种极其恶劣的衰变，就以今日中国的情势来看，都没有发生过根本性的好转。

由此可见，辛亥革命是必然失败的。因为社会革命的本质，实则是思想革命。这就决定了三民主义无法承担起历史重任，因为三民主义没有包含善力之说，它对中国传统的认识也是茫然无知的，有的只是对西方民主思想的拙劣模仿。既然如此，它又怎能唤醒汉人对善道的渴望呢！

这就是为什么中国社会哪怕是走到了当代，它依然是一个蛮族社会。因为推动社会运转的原生力量，就是蛮族政治——特别是中国的北方！那么，都这样了，又怎能说辛亥革命是一场成功的革命呢！因此，真正能恢复中华的只有皇汉！也只有皇汉，才是蛮族政治的掘墓人！

当代中国的代表者——红色政权，用恶力来钳制人民言论：因此，无论他们奉谁为神，甚至是奉某种物质、某种学说为神，其目的都是为了吃人。这就决定了他们必以欺诈为荣，而且对天道没有最基本的敬畏感，却时刻都活在深深的恐惧中！

那么，请问汉人们，满清时代到底有没有过去？！我说这黑暗的时代就是走到今日为止仍然没有过去，因为要过去，你们就必须从这种变态的、异化人格的意识中挣脱出来，并知道自己姓甚名谁，你们才能重新站起来做一个堂堂正正的中国人，并在此基础上推翻蛮族政治，从而解放你们的祖国，然后再解放你们自己！

通过以上引文，我们就可以发现以满清建立为起点，之后一切以继承满清衣钵为荣的汉八旗政权，他们唯一的政治目的就是为了吃人。也就是说，无论他们是学习德国人、俄国人，还是学习美国人、犹太人，他们唯一的学习目的不是为了强大中国，而是为了吃掉中国，并且是一代一代吃下去，以延续满洲民族的寄生本性！

他们对内宣扬马克思主义，对外又向西方借来白左主义，经由裁剪留下的只是瓦解族群的阴谋而无保护工人的措施，存在的只是放纵欲望的狂妄而无实现人民权利的精神，所以这一共和国，人民只有被征税的义务，却没有自由生活的权利。这一桩桩与一件件的事实，就足以说明当中国人的社会意识交由他们来代理时，他们给中国人的唯一回报就是吸血——吃人，吃人，还是吃人！！！

中国人的创造力为什么始终不能体现出来，从而被世界诸族讥笑说中国是一个山寨大国。究其根本原因就在于这一政权在教育方面只允许把中国孩子培养为工奴——一如满清时期的农奴，以方便日后把他们限制在低端产业上，并通过超长时间的工作量来折磨他们，让他们没有真正的人生；与此同时，他们还通过各种不法手段，对中国人巧取豪夺；再教坏中国女性，以致断绝中国家庭的生产资本，从而让中国社会的隐税大增，因此导致中国缺乏必要的资本与相应的购买力，从而让中国的科技发展丧失内力，使其长期停留在理论阶段，不能转变为现实的技术！这就是为什么在他们的统治下，科技人才绝无出头之日的原因。

非但如此，他们长期以来还奉行“反华”与“仇汉”政策，妄图联合国内的少数民族，甚至是洋人，以达到共同压迫中国人民的政治目的。关于这一点，在军事方面表现得尤其明显，不管是民国政府，还是当今的这一红色政权，他们的头脑之中只有让中国军人为其卖命的意识，从无尊敬中国军人的意识，既不让他们名扬四海，也不用丰厚的物资回报他们，以致他们之中的许多人在晚年时居然活在饥寒交迫之中，甚至是活在乞讨、磕头与流浪之中。与之相反的是曾经侵略过我们的日本政府，他们却给侵华的日本老兵以丰厚的物质、精神回报，这是许多日本老兵绝口不承认当年侵华战争是一个错误的根源，以致他们之中尚有许多人表示若是日本再次侵华，他们依然会参与其中。诸多这种让中国军人倍感心寒的政治逆流，绝非出于偶然，恰恰是因于必然，即满清入关之后的历届中国政府，他们的唯一的政治目的就是寄生，然后吃人！所以，当这种可耻的必然性在抗日战争、朝鲜战争与之后的越南战争，反复而又程度更重地表现出来之后，就绝不会令有志之士感觉奇怪了。

中国人长期以来为什么都会陷入深深的恐惧与无奈之中，这是因为当一个人无法过上正常的组织与社会生活时，他们就将独自面对外来的集体性侵害。而所谓的中国政府，十分乐意、也十分努力地维持这种让中国人独自面对各种外来的集体性侵害，否则他们不会长期以来污蔑中国传统，让中国人无法感知自身价值；也不会引进多元文化，让中国社会的分裂程度持续加重；更不会对极为破坏社会风俗的各种重大而又恶劣的刑事案件持之以不作为的态度，以达到让中国人民永远活在恶意归因与彼此仇恨的目的。至于他们那种用汉人的金钱去美化各种异族，却反过来不忘记羞辱汉人的卑鄙行径，已经足以说明他们自身就是一个不折不扣的异族政权，非但不会保护汉人，而且还会继续维持这种让汉人无法过正常生活的统治秩序：让汉人永远只能沉沦在自卑中，无论是在力量方面，还是在精神方面，使其都不能抵御外来的集体性侵害。

中国人为什么会失去祖先曾经所拥有的和谐品质，既无法创造，也不能团结，究其根源就在于他们就仿佛是《呼啸山庄》中的小哈里斯，自小就被变态而又残忍的希刺克利夫降为家奴，既不知道自己才是山庄的主人，又没有强大的外援来帮助他脱离苦难，从而只能去过那种充满暴躁与绝望的生活。当今中国人就形同是小哈里斯，他们所过的生活——政治、经济与文化生活，就好比是小哈里斯在希刺克利夫的淫威下所过的生活。所以，中国人不是没有和谐这种伟大品质，而是这种品质被暴政与欺诈给深深压制住了，这种压制和谐的暴政与欺诈，又根源于谁呢？

因此，我相信一旦砸碎这种压制中国人本性的政治枷锁，全世界人民都会承认汉族是一个优秀而又伟大的民族，甚至是这个世界上最优秀与最伟大的民族。关于这一点，我始终是深信不疑的，并早已许下诺言，为此奋斗终身，甚至是献出自己的生命也再所不惜！