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《被讨厌的勇气》第二夜 11 一切烦恼都来自人际关系

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——阿德勒心理学是”勇气的心理学“——

青年:……最终还是”勇气“问题吗?如此说来,先生您上次也说过,阿德勒心理学史”勇气心理学“。

哲人:如果再加上一点的话,那就是阿德勒心理学不是”拥有的心理学“而是”使用的心理学“。

青年:也就是”不在于被给与了什么,而在于如何去使用被给予的东西“那句话吗?

哲人:是的,你记得很清楚嘛。弗洛伊德式的原因论是”拥有的心理学“,继而就会转入决定论。另一方面,阿德勒心理学史”使用的心理学“,起决定作用的是你自己。

青年:阿德勒心理学史”勇气的心理学“,同时也是”使用的心理学“……

哲人:我们人类并不是会受原因论所说的精神创伤所摆弄的脆弱存在。从目的论的角度来讲,我们是用自己的手来选择自己的人生和生活方式。我们有这种力量。

青年:但说实话,我没有信心能够克服自卑情结,即便那是一种人生谎言,我今后恐怕无法摆脱这种自卑情结。

哲人:为什么会那样想呢?

青年:也许先生您的话是正确的。不,我所缺乏的肯定就是勇气。我也承认人生谎言。我害怕与人打交道,不想在人际关系中受伤,所以就想回避人生课题。正因为如此才摆出了这样那样的借口。是的,就是这样。但是,先生的话终归只是精神论吧!只不过是说些”你就是缺乏勇气,要拿出勇气来!“之类的激励的话。这就跟只会拍着别人的肩膀劝告说”拿出勇气来!“之类的愚蠢指导者一样。可是,我就是因为振作不起来才烦恼的啊!

哲人:总而言之,你就是希望听到具体对策,对吧?

青年:正是。我是人,不是机器,不可能一听到”拿出勇气“之类的指令后,就马上像加油一样地去补充勇气!

哲人:我知道了。但是,今晚也已经很晚了,所以下次我再告诉你吧。

青年:您不是在逃避吧?

哲人:当然不是。也许下一次还要讨论一下自由这个话题。

青年:不是勇气吗?

哲人:是的,是关于谈论勇气的时候所不可不提的有关自由是什么。

青年:自由是什么:……好吧。那么期待着下次见面。

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